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一、杨式太极拳 由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴，其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式老架太极拳的基础上，创编发展了杨式太极拳。其拳路逐渐删改了陈式老架中原有的纵跳、震足、发劲等动作，由杨健侯修订为中架子，又经杨澄甫一再修订逐渐定为杨式大架子，即现在广为流行的杨式太极拳。杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，刚柔内含，轻松自然，轻灵沉着兼而有之。姿势开展，平正朴实，练法简易，由松入柔，刚柔相济。正如杨澄甫所说：太极拳是柔中寓刚，棉里藏针的艺术。架式有高、中、低之分。

二、陈式太极拳 陈式太极拳由zhu名拳师陈wang廷创始于明末清初，所创老架路五套，陈氏世代传习、演化，又增新架路二套。经过精心编排，动作速度和强度、身法劲道也有所不同。第yi路动作简单，柔多刚少，以掤、捋、挤、按四正劲的运用为主，以采、挒、肘、靠的四隅手的运用为辅。柔中寓刚，行qi运动，以缠丝劲的锻炼为主，发劲为辅。全身内外动分静合，一动全动，体现柔缠中显柔、缓、稳的特色;第二路(炮捶)动作复杂，疾速紧凑，刚多柔少，用劲以采、挒、肘、靠为主，以掤、捋、挤、按为辅;以刚发劲为主，窜蹦跳跃，腾挪闪展，震足发劲。刚中寓柔，体现柔缠中显刚、快、脆的特点。陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求：意、气、身三者密切配合，以意行qi，源动腰脊，旋腰转脊，节节贯串。在推手中以缠绕粘随为主，纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依，在粘贴缠绕过程中，动用掤、捋、挤、按等法则，借力制动，舍已从人，听劲懂劲，发劲制敌。（广州太极拳  广州太极拳培训  道家养生功  八卦掌）

三、吴式太极拳 河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴全改进修润而形成了一个流派，即吴式太极拳。1952年一场zhu名的“吴陈大战”而轰动海内外，梁羽生、金庸以此为蓝本开创了新武侠小说。吴式太极拳以柔化著称，动作轻松自然，连续不断，斜中逾正，松静自然，du具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，不显拘束。推手时，端正严密，细腻熨贴，守静而不妄动，以善化见长。（广州太极拳  广州太极拳培训  道家养生功  八卦掌）

四、武式太极拳 清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈青萍学陈氏小架，经过修改，创造了武式太极拳。武式太极拳既不同于陈氏老架和小架，亦不同于杨式大架和小架，学而化之，自成一派。其动作简洁紧凑，架势虽小而不局促，动作舒缓平稳，出手不超过足尖，收时不紧贴于身，左右手各管半个身体，不相逾越。胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。步法严格，分清虚实，小巧灵活，迈步时足尖先着地，然后再足根着地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝盖不得超过足尖，后腿不挺直高拔。拳势讲究起、承、开、合，动作连贯顺随，用内功的虚实转换和内气潜转来支配外形，以shen宜内敛，先在心，后在身，以心行qi，以气运身，意动身随，意动气随，意到气到，达到意、气、形三者合一。 （广州太极拳  广州太极拳培训  道家养生功  八卦掌）

五、孙式太极拳 河北完县人孙禄堂，自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭云深，又从师程廷华学八卦拳。经多年研练，功夫深厚。后又从师郝为真学太极拳，参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创孙式太极拳。孙式太极拳的特点是：进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然，练时双足虚实分明，全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以开、合相接，所以又称开合活步太极拳。

一、杨式太极拳 由河北永年人杨露禅从学于河南温县陈家沟陈长兴，其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式老架太极拳的基础上，创编发展了杨式太极拳。其拳路逐渐删改了陈式老架中原有的纵跳、震足、发劲等动作，由杨健侯修订为中架子，又经杨澄甫一再修订逐渐定为杨式大架子，即现在广为流行的杨式太极拳。杨式太极拳拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，刚柔内含，轻松自然，轻灵沉着兼而有之。姿势开展，平正朴实，练法简易，由松入柔，刚柔相济。正如杨澄甫所说：太极拳是柔中寓刚，棉里藏针的艺术。架式有高、中、低之分。

二、陈式太极拳 陈式太极拳由zhu名拳师陈wang廷创始于明末清初，所创老架路五套，陈氏世代传习、演化，又增新架路二套。经过精心编排，动作速度和强度、身法劲道也有所不同。第yi路动作简单，柔多刚少，以掤、捋、挤、按四正劲的运用为主，以采、挒、肘、靠的四隅手的运用为辅。柔中寓刚，行qi运动，以缠丝劲的锻炼为主，发劲为辅。全身内外动分静合，一动全动，体现柔缠中显柔、缓、稳的特色;第二路(炮捶)动作复杂，疾速紧凑，刚多柔少，用劲以采、挒、肘、靠为主，以掤、捋、挤、按为辅;以刚发劲为主，窜蹦跳跃，腾挪闪展，震足发劲。刚中寓柔，体现柔缠中显刚、快、脆的特点。陈式太极拳的锻炼原则和练法还要求：意、气、身三者密切配合，以意行qi，源动腰脊，旋腰转脊，节节贯串。在推手中以缠绕粘随为主，纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依，在粘贴缠绕过程中，动用掤、捋、挤、按等法则，借力制动，舍已从人，听劲懂劲，发劲制敌。（广州太极拳  广州太极拳培训  道家养生功  八卦掌）

三、吴式太极拳 河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴全改进修润而形成了一个流派，即吴式太极拳。1952年一场zhu名的“吴陈大战”而轰动海内外，梁羽生、金庸以此为蓝本开创了新武侠小说。吴式太极拳以柔化著称，动作轻松自然，连续不断，斜中逾正，松静自然，du具静态之妙。拳架虽然小巧，但具有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，不显拘束。推手时，端正严密，细腻熨贴，守静而不妄动，以善化见长。（广州太极拳  广州太极拳培训  道家养生功  八卦掌）

四、武式太极拳 清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈青萍学陈氏小架，经过修改，创造了武式太极拳。武式太极拳既不同于陈氏老架和小架，亦不同于杨式大架和小架，学而化之，自成一派。其动作简洁紧凑，架势虽小而不局促，动作舒缓平稳，出手不超过足尖，收时不紧贴于身，左右手各管半个身体，不相逾越。胸部、腹部的进退旋转始终保持中正。步法严格，分清虚实，小巧灵活，迈步时足尖先着地，然后再足根着地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝盖不得超过足尖，后腿不挺直高拔。拳势讲究起、承、开、合，动作连贯顺随，用内功的虚实转换和内气潜转来支配外形，以shen宜内敛，先在心，后在身，以心行qi，以气运身，意动身随，意动气随，意到气到，达到意、气、形三者合一。 （广州太极拳  广州太极拳培训  道家养生功  八卦掌）

五、孙式太极拳 河北完县人孙禄堂，自幼酷爱武术，从师李魁垣学形意拳，继而学于李之师郭云深，又从师程廷华学八卦拳。经多年研练，功夫深厚。后又从师郝为真学太极拳，参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创孙式太极拳。孙式太极拳的特点是：进退相随，迈步必跟，退步必撤。动作舒展圆活，敏捷自然，练时双足虚实分明，全趟练起如行云流水，绵绵不断。每转身时以开、合相接，所以又称开合活步太极拳。