静坐是我国古代道家传下的独特的养生方法，也可以说是一种人生修养的zui高艺术，是zui古老、zui正确又经济的养生大道。           

　　黄帝在《阴符经》说“自然之道静，故田地万物生”，这是zhi理名言，所以道家说“静为生门，动为死户”。动极必静，不静则死，生生不息之机全自一静中来,天地万物莫不皆然。因为动极则阴生,静极则阳生，阳长阴消，自然生长，所以产生“休息疗法”、“静卧疗法”、“心灵疗法”、以及“精shen疗法”、全是以静定二字为主要宗旨。静以zhi定，定以生shen，这是静坐可以祛病养生延年的基本原理。
       
　　道家对于静坐，或言“静坐丹功”，力主“内外兼修”、“性ming双修”，不偏于哪一方面。ming功主内，其静坐方法，乃是对身心、形体和精shen进行自我锻炼的功夫。这种功夫是对我们生ming这一机体的整体锻炼，起着“自力更生”、“自我xiufu”、“自我调整”和“自我培补”的作用，所以对于治病防病，baojian强身和延年yishou具有根本的积极作用。它使整个身体得到健康无病的好处。它是由内部的精气shen与腑臓经络锻炼起，所以属“内功”。zhi于“性功”，和传统佛家和儒家一样，指的是修养个人的品质道德和心性，是从外入手做起，ming功、性功内外两者都重要互相促进、互相影响的、以前诸多得道shen仙圣人，哪个不是正人君子，哪个不是人之楷模呢?

　　因为“自然之道静”、“天地生物之道静”，故圣人养生，因自然之道与天地之道而“主静”，用静坐以zhi静定之功，小之可以畅通经络气脉，培育元阳真气，强固消化器官，旺盛血液循环，增进生殖机能，健全shen经系统平衡阴阳，调理身心，以及活泼人体细胞新陈代谢功能，使生ming得以自然无病，大之足以炼心养性、正心诚意、明心见性，以及养精、养气、养shen、养德、养慧，而为作圣贤，shen仙之身成就的基础。因此中国传统养生，包括儒释道三家先贤，莫不提倡静坐为入圣立德之门，而三家对人生之修炼方法莫不以此为本、为体。

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