1、凡是进食完毕

    感觉腹内过饱，肠内先有宿气，经常需要前后两手捺膝，左右倾斜身体，肚腹向前努，腰就着肚左三七右二七，转身按腰脊极势。去除太仓腹内宿气不化、脾痹肠瘦、脏腑不和，使腹胀满日日消/除。

又，闭口微息正坐，朝着wang气张鼻取气，逼着到脐下，小口微出十二通气，来消/除结聚；低头不息十二通，来消化饮食使身轻盈，强迫地做，冬天岁月不寒冷。

又，端坐伸腰，举右手承着左肋，鼻纳气七息，除去胃中寒食不消化。

又，端坐伸腰，举起右手仰着手掌，用左手承左肋，用鼻纳气自极七息。除去胃寒食，不变就可治/愈。

又，鹜行/气，低头倚壁不息十二通，用意排痰饮宿食从下部出，自然治/愈。鹜行/气的人，身直颈曲，排气下行十二通，治/愈宿食。

又，雁行/气，低臂推膝踞，用绳自缚拘左，低头不息十二通。消化食物轻身有益精shen，恶气不入，去除各种邪毒。一本讲，正坐，仰天呼吸天精，解酒食饮饱，出气吐之数十，一会儿立刻饥饿且醒了。夏天岁月做，使人清新凉爽。

2、鼓呵消积聚

有因为进食而积聚的人，有因为气而积聚的人，时间长久了就会脾胃受伤，医药难以治/愈。谁如果节制饮食，戒嗔怒，zui好不要有积聚。患病的人应当以身闭息，鼓动胸腹，等到气满，缓缓地呵出。这样施行三十五次，能够通快就停止。

诀讲：气阻滞脾虚弱食物不消化，胸中膨闷zui是难调理。徐徐地呵鼓不知不觉就通泰了，疾退身安不要长久劳累。

3、饮食宜忌

人人都离不开饮食，那么，在饮食上又有哪些值得我们注意的呢？宋代张景的《医说》为我们提供了不少这方面的知识。

吃饭饮水的适宜方法，大致列举一下，应该等到饥饿了之后再进食；吃饭不怕嚼得烂；等到口干渴了再饮水，饮水zui好慢慢品呷。不要等到很饥饿了再去进食，进食不要太饱；有点儿感到口渴就去饮水，饮水不要太频繁。浆不要甜的酸的，肉不要一味肥的脆的。进食不要挑精拣细，饮水温的热的都可以。饭不要比面还少，菜经常要与肉相称。肉软的暖的都可以，菜不要生菇。五味不要超出谷味，肉味不要胜过食气。滋味要淡而且和，吃的时候要小心尺度。所以才能进食饮水保持良好，津液保持甘甜，身子轻松不觉疲倦，shen清醒且少睡，胸部脏器通畅少噫，胃脘宽纾不鼓胀。省却解开腰带抚摩肚腹的辛劳，免除吃药耗伤元气的丧失，都是看得见的效/果。

另外，偶尔吃东西很饱，虽然感到身体疲劳，不要立刻就睡。可以运动慢慢行走大约一百多步，然后解带松衣，伸腰端正静坐。两手按摩心腹，交叉来往，大概一二十遍，再拿两手从心胁间按摩向下，大约十几遍，使人腹气通畅，不致壅塞。过于饱的食物，随着手法消散化解了。（同书，卷7《食忌·饱勿便睡》）

4、夏日伏阴在内，暖食特别适宜，不要苦撑吃饱，饱会筋脉横解，肠癖为痔。因此而大饮，气就会大逆。养生的方法，不应该吃过后就躺下睡，还有整天稳坐，都会凝结气血，时间长了就会损寿。吃过后经常用手抚摩腹部数百遍，仰面呵气数百口，从容缓慢行走数百步，称它是消化食物。吃过后就睡，叫人患上肺气、头风、中痞的疾/病。

5、饮食过饱发胀，要紧闭口齿，抬肩上视，提气到咽喉。不一会，重新降入丹田，升降四五次，食物就消化。治饮食不消化，仰面直卧，两手按在胸和肚腹上，往来按摩运动，翻江倒海，运气九口。