关键词：（三魂七魄、魂魄、道家、广州太极拳、广州太极拳培训）

 道家认为人身上有三魂七魄，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。

   《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。（广州太极拳、广州太极拳培训）　　
     清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精shen恍惚。后喝一碗符水，才shen魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。（广州太极拳、广州太极拳培训）　　
      而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦，甚zhi打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地shen来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。（广州太极拳、广州太极拳培训）　　
     袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄

       中国素有魂魄之说，如《左传》〈昭公七年〉的疏说︰‘附形之灵为魄，附气之shen为魂。’中国民间信仰认为魂为天气，魄为地气；即魂为阳气、精shen，魄为阴气、形骸。若人死，则魂升天、魄归地，要死时七魄先散，然后三魂再离。（广州太极拳、广州太极拳培训）

      生病时就是和魄散了，所以要用yaowu去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。人的精shen分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为ming魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中shu，六魄为精，七魄为英。 魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，ming魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中shu魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。（广州太极拳  广州太极拳培训）
　　
    三魂当中，天地二魂常在外，唯有ming魂独住身。天地ming三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中shu魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由ming魂所掌。ming魂又称为人魂，或者色魂。人类生ming就是从此ming魂住胎而产生的。ming魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而ming魂也自离去，生ming即以此告终�?br/>　　
     人的ming魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中shu魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中shu一魄，乃为七魄的zhongxin。人的ming魂就依附于七个脉轮之上。
　　
    人身中ming魂与中shu魄的联系zui为密切，所以中shu魄也称为ming魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成ming魂。并同时三魂相合，主人无形的ming运。运是由人的天地二魂联合，主人ming的好坏和强弱。ming则是人的ming魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由ming所主，ming由运所发。运无形而ming有形，运与ming复合，********类完整的生ming体。（广州太极拳、广州太极拳培训）　　
      运主虚空，ming主实相。凡人ming运的好坏，在于人的ming与运是否生合或者相制约。若是运强过了ming，不去生扶自己的ming，并反而压制ming，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为ming薄和体弱。若得ming强过运。而能使得运不得不去生扶自己的ming。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强ming旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。（广州太极拳  广州太极拳培训）

　　
     ming魂乃七魄之根本，七魄乃ming魂的枝叶。魄无ming不生，ming无魄不旺。ming魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生ming魂而生人，ming魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人ming魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得ming运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。（广州太极拳、广州太极拳培训）　　
     其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃ming魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。（广州太极拳、广州太极拳培训）

关键词：三魂七魄，魂魄，广州太极拳、广州太极拳培训