从某种程度上来说，《道德经》里面的内容甚zhi是反“道德”的。因为我们现在所讲的道德类似于孔子所讲的“礼”。孔子提倡的是“克己复礼”。而《道德经》不是教你怎么当好市民的行为手册。道家的主张是顺应自然。比如庄子在妻子死后鼓盆而歌，在常人看来亲人死后不悲伤反而庆祝是不符合礼法的，但是庄子却认为这是顺应自然的表现。

儒家的道德，叫做礼，也就是世俗道德，儒家是以礼教治国的。世俗道德是随着年代变化的，而道家的道德是恒道，不变的，和道护卫体用，这是区别之一。

具体举例子，80年代以前女生穿短裙叫做有伤风化，伤风败俗，不道德，封建社会丈夫去世的女子再嫁那是不守妇道，没有道德，父母去世，守孝不够三年那就不孝顺，不道德，老公讲话，老婆多望了老公一眼都属于不道德，人多吃饭筷子没用正确，坐姿不对，吃东西难看点，统统归于不道德，不胜枚举。

随着社会变化，穿超短裙，三点式也正常了，再嫁，嫁了好几次也正常，父母去世再孝顺也不会去耽误三年时间啥事不干守在家里吧。这些言行，其实是世俗的道德，是变化的，是儒家的礼的范围，婚丧嫁娶，吃喝拉撒，都有个规矩，仪式，这都是儒家的礼，世俗的道德，是随着社会变化的。而道家站在道的高度，是明确反对这种礼的，是反对世俗的礼教道德的。

    道家的德，也叫做玄德，或者上德。还是昨天晚上的办法，以经典解释经典，不要去自我臆想，推断，猜测，知识体系的不同，会有一千种对德的解释。

在《道德经》中，对道的是本体论讲什么是自然，道的形态和功用，那么关于德的是方法论，讲怎么顺应自然。怎么样去承载道。其中有一段讲述了它们的关系。

    道生之，德畜之，物行之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓不宰，是谓玄德，知乎用户 大道希夷，而民好径。

    先解释这一段，道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德

再简单一些，道是衍生万物的，是种子，是父母，德就是是土地，阳光，道生万物，德长养万物，所以叫做厚德载物啊，大家看看啊，就这一点，道家的德，和世俗的道德，礼，有半点关系吗

    这还不足以quanmian说明道家的德，道德经还有一章，讲的是，上德不德是以有德，下德不失德是以无德。直接提到上德，下德，并且解释了，什么是上德，什么是下德。

    真正的有道德者，其德行是出于自然、淳朴、简单、内在、主动，所以表面上看是没有“德”的痕迹，实际上是德的随时运行。所以这样的德才是真正的上德。普通的人完成德的cao守，其表现都是受其他因素左右的，是表面的、外在的、形式的、被动的，所以虽然有“德”的种种表现，其实已经与真正的“德”的自然性质相差很多。这样的德则是下德。

上德是真正的德，真正的善之善行，下德，还有点伪道德的意思，有目的嘛，哪怕这个目的是为了出名也好，做给他人看也好，哪怕是修身的准则，还都不是真正的德。

刚刚提到了修身也是世俗的事，普通人除了把礼，俗世的道德看成了德，而且还把对人不温不火，有心机，处事圆滑当成了德的表现，把处事圆滑当成了中庸，中庸和道德经的中和思想一脉同源，这类为了世俗做人而处心积虑的所谓修身的道德，叫做贼，就是假的道德，冒充真正的德，偷了人家的名号嘛，而且太多人把名利成功的人看作德行高的，太多人去盲目学习模仿所谓成功人士，学习人家一言一行，想取得入世名利的成功，还妄想得道，妄想成为大德，这是没有搞清楚真正的德的概念。

道是体，德是用，德承载道，是道的体现，这是道和德关系。这个德讲的这么多，貌似高深，那么是不是就很难做到有德呢？也不是。

按照自然规律，按照自然的秩序，从自己的本性，本心，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。春华秋实，母鸡生蛋，草木枯荣，这都是自然大道，这个道，zui朴实，手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，feichang通俗易懂。春种秋收，没人去为了讨好谁去反着季节播种把，母鸡下蛋随心所欲，也不是为了讨好公鸡，得到公鸡的爱情，或者主人的赞美而去生蛋把，这种所作所为是符合自然规律的，出在本能本心的，就叫有德。

总结一下什么是德，那就是自发的善举善行，顺天应人的贡献自己的力量帮扶众生，按照自然规律去做事做人，所作所为能体现天道精shen的，这就是大德，上德，玄德！！！

回到开头，因为道家认为人的生是阳，死是阴，属于生ming的不同属性存在，庄子死了老婆，认为老婆活着辛苦一生，死了就可以安睡休息了，自然现象，真心觉得没啥好悲伤的，反而替妻子高兴，若是从世俗礼节，就是世俗道德来看，肯地会被周围亲戚骂的。所以死了人，农村也叫做白喜事，是有一定道理的。自古以来很多得道高人的行为，不被世人所理解，境界越高，越是孤独，曲高和寡的现象一直存在，有句话也说，自古圣人皆寂寞，原因就在这里。