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 戊日，就是我们每天的农历天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十个天干，第五个，就是戊日。戊，五行属土，寸土难移是也，这天去动工，搞建设，一看就不合适的。

  道教呢，戊不朝真，意思是戊日这天，shen仙都休息了，放假了，你开档口做生意，做生意就是挣钱呗，这天shen灵在休息，财shen不下降，你做生意能赚到钱吗？财shen不来，财源就枯竭，生意肯定kuiben。所以，择日有时候还是feichang重要的。道教凡是六戊不朝真，不烧香、诵经、不朝拜，不建斋设醮。这个什么原因，要说的比较远。

  《九天shen霄戊口禁忌》记载：汉武帝好道求仙，在元丰元年七月望日这yitian，西wang母降临了。汉武帝就问：现在天下多事啊，什么蝗灾，水灾，旱灾的搞的民不聊生啊，这是为什么呢？wang母娘娘就说：这不能怪我们shen仙啊，这是民众自己造的灾，在一年四季里面，有六个戊日是禁忌的日子，大家都要休息，民众在这yitian动土耕地的，就是犯了阴阳禁忌了，天道自然降下灾祸，于是就有了缺水干旱，百谷不收，自然民众要遭受饥饿了。汉武帝一听，明白了，就又问：既然这个戊日的禁忌这么厉害，那怎么避免和攘解呢，我来教给大家，让大家都不再犯。（广州太极拳、广州太极拳培训）

  wang母娘娘说：戊日的禁忌zui厉害，根本没有办法攘解，而且不光是蝗灾，水灾，旱灾之类的灾祸。四季里不同的犯禁，有不同的灾祸，你们可要小心。戊日这yitian不可浇灌肥粪，也就是施肥，因为会触秽地灵。春天犯六戊，那这个人就会寿ming变短，子嗣变少。如果动土，那就犯了帝星。夏天犯六戊，那这个人就会眼目失明，飞灾横祸不断，动土，就犯了主府星辰，那自然不会保佑人了。秋天犯六戊，那么这个人就会遭瘟瘪时病，动土，就犯了五岳四读。冬天犯六戊，这个人就会有很多官非口舌，还会耗散财物，如果动土，就犯了后稷皇社。如果大家都能敬畏天地，不去触犯戊日禁忌，那自然是时和岁检，衣食自然。说完这些wang母就飞走了。

  于是从汉朝开始，汉民族中就遇到戊日的时候不动土，不干活，大家都放假休息。成为约定俗成的节假日了。（广州太极拳、广州太极拳培训）

  在《抱朴子内篇·zhi理》中说：“鹤知夜半，燕知戊己，而未达于它事也。”水鸟在半夜的时候能感知水位，体味到自然界的生气后便会高兴地鸣叫，燕子在戊己日不衔泥垒窝，这不是说燕子聪敏得能通达其他事理，而是自然界给它的一种感知。《太平广记·禽鸟·千岁燕》中也记载：“齐鲁之间，谓燕为乙，作巢避戊己。”戊己为土，土为zhongyang。燕子知道在戊己日不衔土筑巢，以免犯土。

  从唐宋后，戊日的禁忌开始进入了宗教之中。《女青天律》称：“法官道士焚香诵经，不禁六戊，钟鼓齐鸣，进表上章关奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者，功德无量。” 这里就是说，如果法师，道士等，在戊日的时候烧香进表，那就罪加一等，从重处罚。所以现在的寺庙宫观到了这yitian都不烧香，不动法器。一般不知道的群众在这yitian去庙里上香，也是不鸣磬。如果在这yitian烧香诵经做法事，那就要有灾祸了。要是明知故犯，那更厉害，要殃及祖先，而且还绝不宽待，不接受认错悔改。但如果是一般人犯了这个，那就略减轻些处罚。要是道士犯了，就绝不宽待，一律严惩。在农历的彭祖百忌里面还说了，这yitian大家也不要去算卦，看风水之类的，这属于给自己招祸。（广州太极拳、广州太极拳培训）

  下面说下什么是戊日

  戊日是按六十甲子的排列顺序从老黄历上推，每六十天为一轮，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”。每十天有yitian就是戊日。

   六戊，分为“明戊”和“暗戊”。

  “明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。也就是说在天干地支记时中，到了有戊的这yitian，就是明戊日。大家就要禁忌这yitian了。（广州太极拳、广州太极拳培训）

  跟明戊对应的还有个“暗戊”。暗戊日是修行人禁忌的，对一般人无妨。“暗戊”口诀为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（已日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。就是说，正月里遇到地支里有未的日子，二月遇到有戌的日子，三月遇到有辰的日子，四月遇到寅，五月遇到午，六月遇到子，七月遇到酉，八月遇到申，九月遇到巳，十月遇到亥，十一月遇到卯，十二月遇到丑日，这些就是暗戊日，修行人就要禁忌了，不能烧香，诵经，作法。

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