内家拳到底是练什么？是否是一味的以“练气“为主？特别是对于初学者，到底是要先着眼于“动“还是“静“？此类问题，乃是内家拳关键问题，如果失之偏隅，则对整体修炼大有阻碍。正确的理论可以指导实践，而错误的理论只能阻碍事物的发展。没有解决好入门的基本概念，舍动而求静、略形体而求顽空，这可能是好多形意拳爱好者虽修炼多年，但仍不得门径的原因吧。

关于此问题，薛颠宗师在其著作《象形拳法真诠》一书中明确指出了筋骨锻炼的重要性，今天读来，更有感触，今特抄录如下，以飨同好。

欲求身体之健康，首要锻炼筋骨。

骨者，生于精气，而与筋连。筋之伸缩，则增力；骨之重者，则髓满（髓是人之静也）。

筋之伸缩，骨之灵活，全系锻炼。

头为五阳之首，尾闾为督脉之门；头宜上顶，尾闾中正则精气透三关入泥丸（脑海）；

背胸（指背筋胸筋言）圆满，气自沉下归丹田（小腹）；

两肱抱撑，肩窝吐气，开合伸缩，力达指心（指手指心是指手心属筋）。

象其形：龙蹲目之精，爪之威；虎坐，摇首怒目，跨坐挺膝腰。

腰似车轮转，身有平准线。

两足心含虚，抓地如钻钻，两股形似弓，进退要连环，骨灵河车转（如机器之轮轴也），。

筋络伸缩如弓弦，身劲动发若弦满，手出如放箭，运动如抽丝，两手如撕绵。

手足（手足四腕力也）挺劲力，扣齿骨自坚（齿属骨）。

形其意摇首搅尾闾，动如飞龙升天，践似猛虎出林，纵跳凌空似猴猿，步法轻妙如猫行，得此要素神乎技矣。

上述乃是原文，虽然词义高远，但读者细心揣摩，还是能心领神会。

现代白话进行简单点评如下：

"欲求身体之健康，首要锻炼筋骨。"乃是全篇之纲要，提纲挈领之句也。

“骨者，生于精气，而与筋连。筋之伸缩，则增力；骨之重者，则髓满（髓是人之静也）。“筋骨、精气的关系，从此可见一斑。而且，气力之增加，乃是筋之伸缩之结果。（广州太极拳  广州太极拳培训  广州少儿武术   广州八卦掌   道家内丹功法  道家养生功 ）

“筋之伸缩，骨之灵活，全系锻炼。“乃警示世人：筋骨之能力，全赖锻炼而得。法鼓钟罄，令人耳目一新。

“头为五阳之首，尾闾为督脉之门；头宜上顶，尾闾中正则精气透三关入泥丸（脑海）；“此段点明：尾闾要中正且百会要上顶。

“背胸（指背筋胸筋言）圆满，气自沉下归丹田（小腹）；“指出要开胸圆背，气沉丹田，此乃内家胸背之锻炼要点！

“两肱抱撑，肩窝吐气，开合伸缩，力达指心（指手指心是指手心属筋）。“强调两臂、两肩的要点。

“象其形：龙蹲目之精，爪之威；虎坐，摇首怒目，跨坐挺膝腰。“乃是龙虎二桩的精髓，不可小觑。

“腰似车轮转，身有平准线。“是说腰胯的重要性，乃是内家密窍。

“两足心含虚，抓地如钻钻，两股形似弓，进退要连环，骨灵河车转（如机器之轮轴也）。“两足、两腿的要求，内家下盘的关键。

“筋络伸缩如弓弦，身劲动发若弦满，手出如放箭，运动如抽丝，两手如撕绵。“发力的描述，学者要深体验之。

“手足（手足四腕力也）挺劲力，扣齿骨自坚（齿属骨）。“这里没有说松，而是强调：腕要挺力。

“形其意：摇首搅尾闾，动如飞龙升天，践似猛虎出林，纵跳凌空似猴猿，步法轻妙如猫行，得此要素神乎技矣。“呼应上段之“象其形“，乃是强调形意拳的“真意“：上下如龙，进退如虎，纵跳如猿，行走如猫。

所以，我们不难看出：形意拳锻炼之初始，乃是要以动为主，动中求静。而且，内家神意等高深法则，也是在动中体会。

此乃真内家也！

如果一味花费时日于单纯追求“松“和“静“，那么，所得之松，乃是软；所得静，乃顽空。如此，是与内家武学背道而驰，则离道日远也。

（广州太极拳  广州太极拳培训  广州少儿武术   广州八卦掌   道家内丹功法  道家养生功 ）