所谓的秘，也不是因为真的神秘，而是因为太多太极拳爱好者并不喜欢读经典拳论，不读也就罢了，还有很多是没有定时、定点好好练习，不练，又不读，就理解不了拳论经典，所以其中的拳理就都成了奥妙和神秘，仅此而已。

其实，太极拳的核心，全都公之于众了。不管你信不信，现在很少人练出功夫来，是因为他们自己就没好好走过心认真学。你说，震惊不震惊？

以前，太极拳还不叫太极拳，那个时候和所有其他内家拳流派一样，靠的是口传身授，所以确实有“不传之秘”这个说法。一是因为这玩意儿可能是用来吃饭的，师傅可能在教你的时候留一手，避免以后培养出来的成了竞争对手；二呢也是因为徒弟确实也有聪敏和愚钝之分，有些东西不是师傅不想教，而是想教也教不会；再者，即便师傅很会，也有因为文化修养不到位，表达能力欠佳，确实教学能力不好的。

直到有那么一个人，出生官宦之家，学富五车满腹经纶，又从小习武以武为痴，巧得离奇的是姓氏还是武。在对这种拳术精心研习和总结后，写出了诸多经典拳论，为太极拳理论发展奠定了坚实基础，在太极拳发展史上做出了巨大的贡献。武氏一家有三兄弟，均好武，好武到了什么程度？一家三兄弟最后当官的都辞了官，搞不上功名的老三，干脆功名仕途也不要了，全都去研究拳术去了。

这个老三，不用介绍了吧，武河清，字禹襄，河北广府人，官宦世家。大哥澄清，自号秋瀛老人，84岁时写《太极拳跋》；二哥汝清，官居二品（相当于国务委员级别了），亦好武。武家在广府地多势大，是当地四大家族之首，当年租了一个门面给河南药商陈德瑚，商号“太和堂”，太和堂有个伙计，功夫了得，武家三兄弟没事就混太和堂玩拳，这个伙计姓杨，名福魁，字露禅……

杨露禅是第一个把太极拳推向全国的人，练拳教拳，以拳为生。而武禹襄，则是一生痴迷太极，与其兄长一起，为太极拳总结论述，留下了诸多著作。从此，太极拳有了理论基础，“核心不传之秘”，尽在拳理中总结写了下来。

从《王宗岳太极拳论》（一说有可能是武禹襄假托所作），到《十三势行功要解》，《太极拳解》，《太极拳论要解》，《十三势说略》，《四字密诀》，《打手撒放》，《身法八要》……成为现今各个流派太极拳不可忽视的理论经典。

说了这么多故事，其实就是在告诉你一个“秘密”，那就是太极拳所谓的“核心",全在拳论里。

有志于学习太极拳的真爱人士，正确的做法是认真研读，每日勤练，当然，学太极确实是需要找到明师指导的，明师的作用，就是把拳论的理解，正确地告诉你，引你入门。一旦入门，你就可以真正的“练太极拳”了。

这才是学与练的正确姿势。

很多太极拳爱好者，每天聚在一起练拳，姿势优美，动作整齐划一……有没有想过，你练的每一招每一式的意义何在？

是招式的漂亮有意义？技击含义有意义？还是有别的更有意义的东西？

拳论很多，作为练了这么多年太极的爱好者，问下自己，看过多少？拳论的核心，是什么？是会十个八个套路，刀枪剑棍样样精通？还是在广场上与人整齐划一，潇洒漂亮？

除了好看漂亮，真的能养生吗？能技击吗？能通大道吗？

拳论的核心秘密是公开的，那就是：身法！

练套路，到底是在练什么？如果你只是在练动作，那是没有意义的。练套路的意义，不在动作的标准和漂亮，而是在身法，抱着练身法的目的练套路，才有意义。

在套路动作如此繁杂的条件下，还能练出身法，这就是功夫。单操是为了练身法，招式多了也还是为了练身法，几百招太极拳招式，为练身法才有意义，否则就是动动手脚的体操而已。

身法有什么用？身法就是功夫，身法就是顺，有身法，套路动作就顺。练套路就是为了顺，练出顺，才能在推手中也顺，所以推手其实也是练身法。

套路和推手都是练身法，身法就是为了在任何动作状态下的顺，身法练出来了，在实战技击中也能顺，这就是功夫。而养生的核心，也在身法，因为只有练身法，练顺，才能符合人体结构，促进五脏六腑气血运行。

我们为什么要不厌其烦地练习一个或几个动作，不是在动作本身，而是动作过程中的身法。练套路不是目的，一个套路顶多花少则几个礼拜多则几个月就练会了，十个甚至几十个套路，刀枪剑棍，练成样样精通都不难，但会的套路再多再漂亮，除了好看，是没有意义的。

所以，练太极拳，除了推手和学套路的过程，需要和人一起练，大部分时间，都是需要自己一个人练。跟很多人一起整齐划一打太极拳套路，除了表演，又有什么意义呢？练套路不为身法只为好看，就总会在动作上琢磨快慢，发力、跳跃潇洒漂亮，就沉不下心来慢练。这是丢了西瓜捡芝麻。

所以，练太极拳，就是为了练身法！身法不仅仅是要求，是规矩，还是训练的目标和结果。练身法，就是为了顺，人身顺，应激环境变化就顺，工作生活也是为了练顺，最终顺应大道。

这么多经典拳论，当然写了很多核心的东西。我只介绍一个：身法。只是为了读者抛砖引玉，我这个砖，希望能引出你自己的玉。能吸引大家去读经典拳论，去对着拳论练体会，去寻找明师为你解读拳论，就是你自己的玉！