| 道家文化是中华文化总源头，是本土文化，综合了先秦诸子百家之长而自成庞大体系的伟大文明，是祖国先贤智慧的结晶，是华夏文明之根基，炎黄子孙受益于此数千年，无论医学、农事、文字、阴历节气、婚丧嫁娶，无不出于此。然而因为诸多因素，数千年道家文化了解的人越来越少，道德信仰难以树立。如今，国富民强，民求上进，希望华夏子孙找回道的真正理想，不忘本心，与人为善，自强不息。作为中国人，我们都责任和义务去传承弘扬道家文化，使道家文化成为民族振兴的精shen支柱，让古老的华夏文明重放异彩，屹立于shijie之巅。鉴于此，广州市纯阳观太极拳馆特免费普及道教文化基本知识。 
开篇《何为道》 有人说道是宇宙运行规律，也有说道就是自然，还有说是一种生活方式，站在各自的立场去理解，都是片面，碎片化一些，都没错。道德经、易经、庄子，也叫做三玄之学，所谓玄学，就是比较难以用通俗的语言一两句可以说清楚的。 道家很多语言，用语比较隐晦，况且很多属于境界类的内容，用语言没法描写的，所以diyi篇就说了，道可道，feichang道.....指明了，道是不可言说的。但道，是要传承下去的，现在还要发展，传播道文化，其交流工具，还是得靠文字和语言。 道德经diyi篇，就说明了道是不可言说的，但是后面81篇里面，就做了很多说明和比喻道的形态、存在、特征和功用。我们追究什么才是道，weiyi的办法就是从经典中寻找，以经典解释经典。比如，道的特征，像水一样，原话是：水几于道，意思是水和道就很接近了。 道家经典《清静经》开篇就解释了道：“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物.吾不知其名，强名曰道。”这几句话是zui直接解释，什么是道。道是宇宙之起源、天地之本始、万物之根蒂、造化之枢机。它无形无象、无色无臭、无所不在、无所不备，充塞宇宙，遍满十方，不增不减，永恒常存。它本无形而不可名，但却真实存在。
道是怎么来的呢，老子指出：“有物混成，先天地生”他认为在天地生成之前，宇宙中就有一种“混成物”。意思是说：宇宙初始，茫茫、浩瀚、广阔的太空，就已酝酿着一个充塞太空的硕大朦胧体。此朦胧体古人称之为“混元”或称为“混沌”。形容其混混沌沌不甚清晰，这是孕育宇宙、天地、万物的原始物质，然而它是在生成天地之前就早已存在了。“绵绵若存，用之不堇，可以为天下母。吾不知其谁之子，象蒂之先”。
那么道的形态是什么样子呢，《庄子》：“道之形体，放之则弥六合，卷之则退藏于密”，亦即“其大无外，其小无内”，亦即“大包天地，细入微尘”。
老子继续指出道的特性是“独立而不改，周行而不殆”，这就肯定了道的永恒性与普遍性，也即是道对天地万物的超越性与内存性：既wanquan异于变化之物，又内存在于其中。像这样的道，实在不是一般用语可以描述的。 道存在哪里呢，《庄子》的《知北游》中，东郭子问道于庄子的一段文字：东郭子问“所谓道，恶乎在?”庄子回答：“无所不在”。又问庄子道在哪里，庄子回答“在蝼蚁”，“在薒稗”，“在瓦甓”，“在屎溺”。 造就万物的道跟万物本身并无界域之分，而事物有界域边际的原因，正是事物的局限。“无边无际”就是用来界定无从界定的事物的。如果要用充盈、空虚、浓缩、收敛这些词来谈论道存在的形式的话，那么，道在万物之中既是充满而无形的又不是实在而不虚的，既是潜藏而收敛的也不是浓缩而收束的。道既贯穿于万物的整体又不是万物的本体末节，道就是把散在的物质聚集起来而形成万物的机制和力量，但把万物拆解开来是看不到道的存在的”。 道的功用是什么呢，道德经也解释了：天之道利而不害，人之道为而不争，还有就是对万物的生养，昨天晚上说了，道是生化万物的。用在人道上就是对百姓的帮扶生养，但是不索取，管制。 说到这里，我想起了很多人对道德经小国寡民的解释，什么鸡犬之声相闻，老死不相往来，很多人解释为消极，说分裂guojia，回到原始部落时代，所以刚刚上课的时候，有同学就说了，道家要返，返嘛，字面的意思就是返回去，倒退回去的意思，什么返璞归真啊，返回的原始社会啊，其实这种字面解释都是不靠谱的，错得离谱，误解了道德经之本意，包括我初步接触道德经，大概也这么想，读书的时候，老师也这么说，后面才发现，老师和我都错了。 小国寡民，意思就是老百姓各自悠闲的过日子，幸福指数高，不知道忧虑，这就要求治国的集团，要无为而治，要帮扶生养百姓，不要去干涉百姓，老百姓感觉不到统治者的存在，这样才算是老子心目中的小国寡民。治国者，要效法天道，对老百姓只是生养帮扶，而不去干涉，管制，剥削，索取，这样的治国才算是合乎天道。
说具体点，80年代，90年代初期，大家出门打工走在街上，警察时刻可以查你的身份证，在家里睡到半夜都可能遇到警察查夜，这都是小事，以前要给guojia交很多税赋，交不出来就有guojia的人硬搜。动乱时期，家里的粮食，财产都被控制和管制，生ming都得不到保障，老百姓时时刻刻感觉到被统治，被管制，不自由，这样的guojia统治是违背天道的，老百姓时刻都能感觉到统治者的存在，这样的治理guojia是失败的
道的存在，人是感觉不到的，所以才会百姓日用而不知。换成生活里，虽然身处这个guojia统治之中，但是感受不到有人统治你，管制你。我就过我的小日子，这就是小国寡民的原本意思。这也是道的特性和功用体现。 道德经人人读过，望文生义的读法，自己感觉一下子就明白了，一般情况十有八九理解错了。你一下子就理解透了，那个也不叫玄学了。 今晚开始哪个同学认为道家是倒退的，估计读书的时候，也受了老师的解说，道德经说，小国寡民，返璞归真那一套，是复古的，是社会倒退的，是返的，是消极的，是不进取的，所以有此误会。
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